Primer video de los dos viejos chotos

Conocé a los dos viejos chotos en persona, escuchá sus voces y escuchá sus palabras voladoras.

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"Por primera vez algo de la farándula"

Perdonen mis amigos pero viví una situación mientras estaba por hacer un trámite en el banco que amerita traer a esta personalidad pública del pasado para elaborar mi informe al respecto.
Había una mujer desencajada golpeando el vidrio anexo a las cajas del banco y diciendo "hola,  hola" a viva voz.
Cuando me puse a ver quién era noté que era Libertad Leblanc, una diva del pasado (del estilo Isabel Sarli pero mas glamorosa) ya bien entrada en años y con su figura lógica por el paso de los años,  muy deteriorada. Lo que sí no había perdido eran sus ínfulas de reina porque como ya dije movilizo a todos con su reclamo a viva voz.
Conclusión de esta frivolida: la tristeza del ser humano que es creerse más por tener cierta notoriedad pública que tan instalado está en nuestra dinámica social, el que maneja un mínimo poder sobre el otro cree tener derecho a estar sobre otros, como esta vieja de mierda que refleja la decadencia en si misma.
Que hechos de un ego tan mezquino y pobre se susciten menos y tengamos mas humildad y colaboracion para las nuevas generaciones. .He dicho.
Don Cosme.

Biolcati y sus amigos

Dios los cría...

Estoy contento, plácido, el discurso que dió Biolcati en La Rural muestra cómo están las cosas. Todo se ve muy claro, mucho más claro que nunca.
En otras épocas, a Alfonsín lo criticaban sectores políticos que perseguían como único interés desestabilizarlo, muchos peronistas orgánicos acompañaron a la oligarquía en las recordadas silbatinas a Don Raúl, cuando ya avisaba del poder oculto de Magnetto. Esos mismos serían los que el los `90 aplaudieron  a Me(n)em cuando degradaba la industria nacional y la economía toda, para asegurarles buenas condiciones a los entreguistas. Todo estaba muy mezclado esos años ¿cuáles eran los intereses? ¿De qué se hablaba en La Rural?
El otro día vi todo más claro. Biolcati habló pestes del modelo que sigue este gobierno (no del gobierno, no nos confundamos), mientras en el palco lo escuchaban, anote: Macri, Duhalde, los Rodríguez Saá, De Narváez, y el presidente de la cámara (GOLPISTA) de diputados de Paraguay. Está clara la noche, ¿no?
Se está hablando de modelos, señores. La pelea tiene que ver con el norte a seguir. No importa quién gobierna, sino cómo gobierna. No son antiperonistas, ni anticomunistas...sólo les interesa el modelo. XCon el PJ en los `90 hicieron desastres, hasta cantaron la marcha. Se trata de las políticas reales, no de la liturgia. Y hay algo de este modelo que los incomoda. Gritó desde el palco: "Volvamos a los valores que fuimos olvidando(...) refundemos la república..." Quieren acabar con algo que está pasando en la  patria con este modelo. Ellos saben bien qué es, ¿y nosotros?
DON CHICHO

"Pensamiento negativo for ever"

Ayer cuando vi el seleccionado argentino de basquetball decían los periodistas que habían escuchado muchos voces de aficionados que decían que esta generación estaba terminada por el promedio de edad de su plantel (está dentro de los 30 años) y porque había perdido sus dos ultimas presentaciones preparatorias para el olímpico con Estados Unidos y España (dicho sea de paso, dos potencias de este deporte).
Pero como somos argentinos por naturaleza y como pensamos que todo se termina con pérdidas intermedias, nos convertimos en mediocres y negativos críticos ante un proceso que recién comienza y en el cual ni siquiera participamos, por eso aquello de todos somos técnicos.Y como siempre digo, tómelo para sus situaciones cotidianas y vera que el resultado es el mismo. He dicho mas convencido que nunca.
Don Cosme.

La mujer es una cosa

Un titular en la sección Sociedad, del diario Clarín, nos informa que “Para el cerebro, la mujer sería un objeto sexual”. El informe es de una universidad de Nebraska, y es absolutamente berreta, sus enunciados, hipótesis y pruebas tienen una consistencia nula. Realizaron experimentos con 220 personas, que consistían en mirar imágenes en las que los hombres eran vistos enteros y las mujeres en partes (tetas, culo, ojos, etc) y de aquí se concluyó que las mujeres son consideradas como cosas (porque a un auto, ponele, uno le mira las gomas, la pintura, el motor…¿será por eso?). Esta barrabasada que se lleva media página de un diario, carece de peso informativo y de rigor científico…es una pelotudez, para decirlo en criollo; el tema, y es eso lo central, el por qué de la publicación, es que instala la idea de que la mujer podría ser un objeto sexual, una cosa, comprable, alquilable, moldeable…Así funciona la infiltración ideológica. La tele está llena de estos mensajes a cada hora y en todos los canales.

En otro nivel de análisis, podemos ver esta nota como un intento más de desestimar lo social y lo subjetivo, de presentar a las personas como entes configurados genéticamente, que siente, que ama, que opina, que piensa y que cobra por determinación genética. Nada tiene que ver lo social o lo cultural en que veamos a las mujeres como cosas y así las tratemos, o que haya pobres, por decir algo.

Para concluir: el que dice que las mujeres son cosas y así las tratan es un salame, y es responsable de pensar así, debe hacerse cargo.

DON CHICHO

“Otra vez el ferrocarril Sarmiento”

Disculpa la renuencia del tema pero creo que el transporte público forma parte esencial de la vida de muchos individuos y por lo tanto es un gran foco de atención en lo que respecta a mis teorizaciones sobre la ideología que nos circunda en este gran urbe.

Ante todo, daré la definición de ideología porque en realidad el término puede resultar de múltiples y erróneas interpretaciones. Ideología es:  el conjunto de ideas sobre la realidad, sistema general o sistemas existentes en la práctica de una sociedad respecto a lo económico, la ciencia, lo social, lo político, lo cultural, lo moral, lo religioso, etc. que pretenden la conservación del sistema

En este caso que es definición de diccionario se incluye a la cultura como una categoría más dentro de la sociedad aunque en realidad d me permito decirles que cultura es la sumatoria de todas estas variables.

Aclarado el marco teórico vamos  a la ejemplificación.

Esperando el tren se dieron dos hechos que denotaron un rasgo ideológico que se aplica desde lo estructural pero como siempre es avalado y sustentado por el resto de la sociedad por eso se torna un sistema de creencias.

Primero que el tren que debía venir con mayor frecuencia para ese horario (ramal moreno once) era el que tardaba más, mientras que en la otra vía venia con una frecuencia mas rápida cuando no se necesitaba. Y digo esto porque es pura lógica si la frecuencia puede darse en un lado indefectiblemente puede darse en la otra, es solo cuestión de planificación.

El otro caso es que los trenes que llevaban menos pasajeros por el horario eran los de dos pisos que se utilizan para albergar mayor cantidad mientras que en el otro mandaban los trenes comunes atestados de gente por la variable del horario que ya comentamos.

¿Cuál es el resumen ideológico este es el reino de hacer las cosas al revés, piénselo si usted no observa esto en cualquier acto cotidiano?

Bajo este gobierno se intenta hacer las cosas mejor cuando se inauguraron las obras del soterramiento y celebro eso, pero como ya dijimos la ideología conoce también de pequeños actos, no vaya a ser cosa que se optimicen las vías para una mayor frecuencia y estén vagones rotos o, envíen menos unidades porque sino mis queridos compatriotas son solo paliativos pero la esencia continua. He dicho desde la más pura esencia. Don Cosme

Lo público, ¿de quién es?

Cuando era adolescente, y un tiempito después, sostenía que no estaba mal tirar papeles o basura en la calle o en los lugares públicos. Siempre lo justifiqué ideológicamente, no se vaya a creer. De más chico, sostenía que el caos era necesario en la sociedad y lo canalizaba tirando un envoltorio de Bananita Dolca en la calle. Más crecidito, en medio de la barbarie menemista, sostenía que no ensuciar la vía pública era colaborar con el plan de despidos masivos de barrenderos, que iban a justificar porque las calles estaban limpias. Hoy, ya adulto, hecho y torcido, defiendo militantemente el cuidado y el respeto al espacio público. Pienso que denigrarlo o romperlo nos daña a nosotros, como personas y como colectivo, porque cada centímetro de espacio público es nuestro, nuestra proyección más allá de nuestros cuerpos. Además, desde ya, tengo en claro que un ajuste tan salvaje como el que se dio en los `90 no tiene en cuenta nuestras conductas para dejar en la calle a miles de trabajadores.

A lo que voy con todo esto es que nada es bueno o malo per sé. Todo debe ser interpretado en su contexto, porque es allí donde encarna su sentido. Un país que intente ser serio y digno deberá imponerle un marco claro y contundente a sus temas sociales constituyentes, a esas, aparentemente, pequeñas cuestiones que son la escencia pura de la ideología popular.

Los impuestos pueden ser vistos como un castigo, algo a evadir; o como el combustible que permite avanzar al Estado, una forma más o menos justa según se establezcan las formas, pero socialmente justa. El que no paga puede ser visto como un capo, o como un enemigo público, un garca.

Los espacios públicos pueden ser vistos como ajenos, como propiedad del gobierno de turno (“le rompo la estatua a Macri, que se joda”, “Le ensucio el hospital a Cristina, para que lo pinte”), podemos cuidarlos o destruirlos según nuestra afinidad con dicho gobierno; o pueden ser considerados como propiedad de todos, de la sociedad toda, de cada uno de nosotros, y no del gobierno de turno, lo que nos obliga a tener en cuenta derechos y obligaciones.

Las reglas de tránsito merecerían un escrito aparte. Según se implementen y se respeten definen a una sociedad. Acá no parece haber muchas vueltas: el que maneja alcoholizado es un rebelde rocker, o un potencial asesino; el que corre picadas es un reberlde rocker pito largo, o un potencial asesino. Lo mismo corre para los que exceden las velocidades máximas, o van por las banquinas. Los que estacionan en doble fila o tapando las rampas para sillas de ruedas, son tipos que se cagan en los demás, lisa y llanamente.

En definitiva, nuestra relación con lo público nos define como personas y como sociedad. Un pueblo que se caga en lo público no es solidario, digan lo que digan en la tele.

DON CHICHO

YPF y REPSOL

La desinversión y el abandono al que estaba siendo sometido YPF por Repsol & CIA era tal que la situación actual es dramática. YPF, actualmente, se plantea procesos de exploración y posterior procesamiento de petróleo, pero hablan de que pasarán  no menos de 5 años hasta que empiecen a verse resultados. Y con lo que hay en depósitos, se duda de poder dar cuenta de la demanda de combustible en ese tiempo. La nueva cúpula de YPF está pensando maniobras para mantenerse lo más dignamente posible dentro del mercado, para no quedarse con los depósitos vacíos, y poder seguir participando, hasta que el trabajo empiece a dar sus frutos. Se habla de un aumento de los productos para ahuyentar el consumo, de comprar combustible a otras empresas, y de paralizar parcialmente el stock y ofrecer de a gotas los combustibles para que no se acaben. Así quedó YPF, señores. El estado argentino no solo debería realizar la liquidación de la expropiación considerando estas cuestiones, sino que debería demandar a Repsol por incumplimiento de contrato y vaciamiento de una empresa de bandera.

DON CHICHO

Se fue Moyano...¿y ahora?

Moyano era un grano en el culo para el proyecto Nac y Pop, si es que este busca realmente la dignidad del trabajador, el reconocimiento del movimiento obrero de forma horizontal, la actuación de la industria nacional, y un renacimiento de lo público para todos. Moyano representa, como siempre lo hizo, a la burocracia sindical, a las corporaciones (recordemos que la CGT peronista se estructuró sobre las bases del corporativismo fascista europeo), al verticalismo extremo, a la participación recontra indirecta de los trabajadores; y todo esto es contrario y boicoteador de la  participación plena y de la militancia sin pastores. Siempre pensé que Moyano, o la CGT en general, le quedaba muy mal al estilo político de Néstor y Cristina, que desentonaba, y lo justificaba diciéndome que se debía contar con el equipo de estos burócratas para sostenerse en una  columna firme cuando se pensaban demoler muchas otras. Pensaba que pasado un tiempo se tendería a la facilitación de la democratización del movimiento obrero. Y, finalmente Moyano un día se alejó del gobierno…El tema es quiénes se están acercando: Lescano, Martinez, Barrionuevo, Caló…¿El gobierno deja pasar la oportunidad? ¿O no le interesa hacer algo distinto? No le abre las puertas a los trabajadores, al sindicalismo un tanto más horizontal del CTA, o a los metrodelegados, pongalé. Se junta con los peores del barrio con los entregadores, con los transeros de los `90, con los tránsfugas de los `80, y los cómplices de los `70. No entiendo, les juro que no entiendo. Estoy muy preocupado.

DON CHICHO

"Pity Alvarez y la psicologia de masas"

Ustedes se preguntaran en qué se relacionan una cosa con otra. Paso a explicarles.
El sábado ultimo fui al recital de viejas locas y me ubiqué en el campo y ocurrió algo que según los mas aserrimos a la banda siempre pasa y es que su líder Pity Alvarez llegue tarde a sus shows.
En este caso y sumado al frió y habiendo pasado dos horas de anunciado el recital,  la barra que estaba en el medio con banderas empezó a crisparse y a arrojar todo tipo de objetos (zapatillas y las fichas que se utilizan para recubrir la totalidad del campo) hacia el escenario para pedir que saliera el gran Pity. ¿Y por que digo esto? porque minutos antes Fachi, el bajista original de la banda,  había salido a pedir cordura pero no le dieron ni pelota.
A las 2 horas y todo a punto de colapsar apareció la figura estelar quien con total desparpajo pidió disculpas porque se había colgado y anunció que en 5 minutos iba a salir. Santo remedio, la gente no solo dejo de hacer disturbios sino que esos 5 minutos se quedaron bien mansitos.
Ahora bien, la relación que busco establecer con la psicología de masas y análisis del yo es que toda esa masa que acalló luego de que su líder saliera a verlos, posee una identidad del orden primario en el que se juegan vínculos primarios de amor hacia una figura que posee estado de empatía pero a la vez de superioridad, lo que hace que la masa  subordine su accionar o discurso imperante del líder. Seguramente el pertenecer o querer pertenecer al mismo lugar de donde proviene el líder afirma este lazo de una manera inquebrantable y lo hace ser el portavoz de ellos tomando su modelo de vida como un ejemplo a seguir. El mismo es quien lo reafirma a mitad del recital en uno de sus coloquios interminables "yo no soy mas que uno de ustedes" y eso resume perfectamente el vinculo.He dicho no como fanático.
Don Cosme.

Starbucks y sus vasos importados

En los primeros `90, en pleno auge de Mc Donals, lo único nacional en esa cadena eran los panes (Fargo) y los salarios (menemizados, paupérrimos), todo lo demás, incluida la carne, era traído desde EEUU.
Starbucks ocupa hoy el espacio tilingo que ocupaba Mc en los noventa. Defiende la fantasía que de puertas adentro uno puede sentirse igual que en New York, o que en París, o que en Oslo;  en esos lugares tan divinos tan distintos a Buenos Aires, Rosario o Córdoba. Uno cosume lo mismo que los ciudadanos de primera, escucha la misma música, se sienta en los mismos sillones de diseño, es igual de maltratado como consumidor, y se contamina con el mismo horrible brebaje negro al que llaman café pero más bien parece brea acuosa.
Será por esto que algunos viven como una tragedia que se usen vasos fabricados en Argentina para servir sus bebidas. Una herida narcisista mortal al burguesito argento que se siente otra cosa tocando cartón importado. La empresa publicó este pedido de disculpas: "Debido a un quiebre temporario de stock, en alguno de nuestras tiendas se están utilizando vasos y mangas nacionales. Estamos trabajando para que esta situación se normalice lo antes posible"
Verguencita da. Es extraño escuchar que alguien piense que alguien necesita esa explicación o esa disculpa y que alguien la necesite realmente. Vergûenza y dolor da que a algunos el logo de un vaso les distraiga la mirada del verdadero foco: el estado de la industria nacional con todo lo que eso significa para un país. Porque de eso se trata la cosa. Si el tilingaje quiere gozar mirando espejitos imperiales de colores, que lo hagan en libertad, pero que esos espejitos sean trabajo argentino.
DON CHICHO

Los Caniggia y la maquinaria televisiva

 La maquinaria de Ideas del Sur se presenta muy simple: se crea o se presenta un personaje y se lo comienza a justificar y a apuntalar desde todos sus programas, el buque insignia, Showmatch, y todos los buquecitos de la tarde, la mañana y la noche. Se exprime fuertemente  estos productos hasta dejarlos secos. Y así hasta el infinito uno tras otro. En este algoritmo televisivo se explica el “fenómeno” Clan Caniggia. No considero que sea criticable de por sí esto que pasa en el programa más visto de la tele: una familia real que viste ropas de una familia virtual, funcional a la ficción que se armó para vender alfajores, estufas e ilusiones. Con mayor o menor brillo artístico, Mariana, Charlote y Alexander, se brindan complacidos a vivir aquellas vidas que los que los miran por la tele creen que tienen y que merecen ser vistas. Los familiares del hijo del viento no tienen la culpa de nada, cada uno labura de lo que puede, y en estos tiempos de crisis en España, un empleo familiar en Argentina con excelentes sueldos no debe despreciarse. Pero se los critica. A Mariana por frívola, a Charlote por frívola e ignorante, y a Alexander por frívolo, ignorante y ser más seco que un palo. El otro día escuchaba al muñeco Andino que horrorizado decía que en este país en el que muchos chicos llegan a comer con lo justo, y en el que faltan muchas cosas, es desgarrador que una nena tonta diga que se baña con yampein y que el otro nabín diga que lo único que le importa sea la joda. Y como Andino muchos: que la Nannis denigra a las mujeres, que Charlote hace apología de la ignorancia, que pregonan la ley del menor esfuerzo, que afirman como si nada que lo más importante es conseguir un tipo con guita que las mantenga…Y les pegan, y los critican, porque son malos y crueles y van a pudrir los valores sociales de nuestra querida república… Ahora bien, también están los defensores a ultranza del bizarro`s  way of life y de las ideas del sur del nuevo Isidoro Cañones del espectáculo, que no se cansan de repetir una frase que no se sabe bien por qué se presenta hoy como una verdad incuestionable: al que no le guste que cambie de canal, que eso es la libertad.  

Lo ideológico en las venas de la sociedad.

    Pasando en limpio: o la culpa la tienen los infradotados familiares de Claudio Paul que se meten en nuestras casas a devorarnos las pocas neuronas que nos quedan, o nosotros por dejarlos y no cambiar de canal. Así, la cosa parece simple. Pero la realidad es otra que la que muestra la epidermis de los medios. Al señor Andino y sus compinches opinólogos les digo que desde hace muuuuuchos años en el programa de Tinelli se cosifica a la mujer; se hacen chistes a expensas de los “diferentes” (no se sabe bien a quiénes), ya sean lisiados, homosexuales, enanos, psicóticos u oligofrénicos; se machaca con el imaginario de salvarse si se “engancha” a un empresario poderoso; se pondera al calavera que vive de joda, por sobre el que estudia y labura.; se ratifica la idea de que el que tiene dinero o cierto poder puede decidir por sobre el laburo de alguien y subirle o bajarle el pulgar sin tener la más puta idea de lo qué se trata lo que juzga...En este sentido, los Caniggia son sólo uno más de la lista. Y en relación al poder que tiene el control remoto, opino que no es cierta esa afirmación. Más allá de que cada uno pueda elegir qué ver en la tele, cada realizador debe hacerse responsable del producto que ofrece en un medio público, y debe responder por él. Directa o indirectamente, todo lo que dicen o hacen los Caniggia responde a un guión elaborado por Ideas del Sur. En ese engaño es en el que no hay que caer; los Caniggia y todos los demás participantes del show ejecutan una ficción. Lo que es abrumadoramente real es la constante penetración ideológica, cual suero que de a gotas nos inunda, de la que somos víctimas cada vez que miramos eso que miran todos.

DON CHICHO

¡Viva España!

Acá les dejo un descubrimiento que hicimos hace muy poco. Un muchacho español catedrático, conductor de tele y militante, con ideas y prosa muy claras. Les dejamos dos videos, van a quererver más...

DON CHICHO

Cristina y su pico flojo

Cristina se desubicó, realmente. Se le soltó la lengua, diría mi abuela. Más que nada porque es la presidente de la Nación y no puede andar por ahí diciéndole pelados a los ministros de economía del mundo desarrollado. Se le aflojó el pico. Debería haber dicho miren al ministro de economía español Luís de Guindos, ¡no les recuerda a Cavallo?, eso debería haber dicho; pero como está con el pico flojo últimamente... (afirmo yo, una vez más, que se debe a que ella quisiera, en el fondo, dar conferencias de prensa con los medios militantes opositores y no la dejan...y por algún lado sale lo que ella quiere decir, y sale mal a veces). Ella condensó toda esa frase larga en miren al pelado este, mientras señalaba la foto de de Guindos en la tapa del diario El País.
La Nación (el diario) y demás publicaciones afines ideológicamente, se centraron en "El Insulto" que la presidente les espeta a los españoles, cuando aún tienen fresca la ofensa de Repsol... y publican las respuestas de políticos españoles (los que opinaron desfavorablemente, claro) que dicen cosas como: la presidente no está a la altura de un pueblo tan culto; habla así porque la economía de su país navega sin rumbo; discrimina por condiciones físicas; y cosas por el estilo. Nadie, ni los de allá ni los de acá, dicen nada de el fondo de la declaración, de por qué dijo pelado, en clara alusión al parecido con Cavallo en muchas cuestiones, no solo en la economía de pelo.

El titular decía "Tutela de la UE a España", en alusión a la intromisión que deberán sufrir los españoles en sus cuentas y en sus políticas soberanas, por medidas tomadas por Rajoy. Algo así como lo que hizo Cavallo cada vez que lo dejaron, los milicos, Me(n)em y De la Rua. Cristina habló de políticas nacionales o de entrega, pero cualquier tema es bueno para no hablar de lo importante mientras se hace barullo para tapar el ruido agrio y seco del saqueo.

Reitero, para los amantes del chiquitaje y las buenas formas, Cristina se alejó del protocolo al llamarlo pelado al pelado, porque le da pasto a las fieras.

DON CHICHO

"Estado de bienestar"

Hay gente...y gente, ¿vió?

Se define desde la ética cómo la reciprocidad es casi universal como principio moral, y la mayoría de los sistemas del bienestar se basan en patrones del intercambio generalizado. El altruismo, o ayudar a otros, es una obligación moral en la mayoría de las culturas. Por ejemplo, la caridad y la ayuda para los pobres (ya sea con subsidios o puestos de trabajo) son bien vistos por muchas personas.
Eso es una ideología la tiene algunas países de la zona nórdica y algunos aspectos el modelo anglosajón.
Se parece en algo a la que quiere empezar el modelo kirchnerista y nótese que no le doy elocuencia, porque para llegar a este estado moral nuestra ideología debe pasar por profundas transformaciones sociales en una sociedad que es bastante clasista y fascista y fiel adherente al ombliguismo y al salvese quien pueda.
Deberíamos tener por lo menos 20 años mas de gobiernos con continuidad con esta intención de actos para que los cambios hacia un estado de bienestar se cristalizaran.
Así que esto recién comienza porque la ideología se modifica muy lentamente y con mucho trabajo de concientización y continuidad, por eso la enorme importancia de los medios que son el gran poder para el próximo medio siglo. Esto podría acelerar los procesos por su enorme llegada pero el asunto es ver quién maneja el discurso.He dicho, a futuro.
Don Cosme.

España de hunde en la derecha

España no está pasando su mejor momento político-económico, eso ya es sabido. Lo que pasó hoy es una clara muestra de eso y de la orientación ideológica del gobierno español. La cosa es sencilla, para salvar a los bancos (léase, un grupo de banqueros y anónimos amigos que lavan y multiplican en sus ruletas), dándoles 30.000 millones de euros, les pidieron el control del Banco Nacional Español (léase las desiciones financieras del Estado español). El señor Rajoy entregó la economía del país a cambio de ser un buen alumno, en realidad, un pusilánime al que los nenes grandes le roban la vianda en el recreo, y él se lo deja robar para que al menos lo miren.
En los momentos de crisis tan bestiales se caen las caretas, todo es visceralmente claro. No hay muchas vueltas, se gobierna para sacar al país de la crisis con dignidad soberana, o se entregan las ruinas a los verdugos. Rajoy, como Aznar, como todos los del Partido Popular (tan admirado y copiado por Mauricio, ¿o se creen que lo de los globos lo inventó él?) gobiernan para las corporaciones económicas, políticas y gremiales, no para España soberana, no para el trabajador, no para la dignidad gremial...La derecha, señores. Muchos se burlan de la literalidad de algunos españoles, pues para mostrarnos gráficamente qué es La Derecha, también son muy claros y literales. Rajoy entregó la soberanía española, entregó a los españoles, los condenó a ser ciudadanos de segunda; y todo por quedar bien con la elite política europea. Y Rajoy no se equivocó, lo hizo convencido, por lo que es un miserable.
Este blog a declarado siempre que no es oficialista, en el sentido 678 del término, pero sí se declara en la vereda ideológica contraria a las políticas del PP, y en la misma que tomó nuestro país ante una crisis "similar" en el 2001. Esto, nos parece, es claro y rotundo. Primero separemos estas aguas, luego discutimos todo lo que quieran.
DON CHICHO

La justicia no es ciega

La justicia se relaciona directamente a las desiciones políticas. La justicia es ciega solo en relación a amparar a todos por igual bajo la luz de la ley, pero oye y ve muy bien a la hora de saber en cuáles berenjenales meterse.  Me congratulo de estar viviendo un tiempo de mi país en el que estamos reparando nuestros estatutos como sociedad Siempre supimos que estos seres oscuros que robaron bebés, mataron opositores, entregaron el país a intereses privados y foráneos, denigraron la industria nacional, la ciencia, la tecnología, y nos endeudaron miserablemente, entre cientos de cosas más, debían estar presos, pero nunca nadie  hizo nada. Alfonsín amagó, pero de dejó torcer la mano; fue el único. Hasta ahora. Esta gran oleada de justicia se da en estos años, se viene dando ahora, en este tiempo, en este país, y no es un dato menor.
DON CHICHO

“Toc Toc, llamado a la conciencia”

El trastorno obsesivo compulsivo era mi hipótesis sobre la pregunta de las decisiones.

Este síntoma se manifiesta con pensamientos recurrentes que toman valor de verdad aunque no lo sean necesariamente.

Sobre el tomar decisiones, siempre implica que uno como sujeto exponga una realidad presente para que produzca consecuencias futuras en el medio los sucesivos hechos que determinan el final de la situación.

El motor que generan estos pensamientos es la angustia y su motor, a la vez, la ansiedad, esa misma que se produce cuando uno toma esa decisión y es ahí donde el círculo cierra perfectamente.He dicho.
Don Cosme.

Odio a Cristina

No viví el gobierno de Perón en el que Eva Duarte era protagonista principal, por lo que nunca pude comprender cabalmente el odio visceral que ciertos sectores de la sociedad argentina le tenían. Pensaba que el “¡Viva el cáncer!” era algo folclórico, un chascarrillo de un humorista de la época; pero no. Era odio. Odio mortal, de ese que ciega y trae lo peor. Con el gobierno nacional y con Cristina, particularmente, pasa algo de esa índole. Ciertos sectores la odian. Aclaro, para los susceptibles que nunca faltan, que no se me cruza siquiera por la cabeza la comparación de personas, épocas, ni circunstancias. Lo único que reaparece, sí, es la corriente de odio, que como torrente subterráneo mantiene húmedos los pies de ciertos sectores ideológicos.

Es un fenómeno muy interesante. Las personas que la odian, veo esto en personas cercanas a mí, no hablan de políticas concretas, hablan de ella. Que si usa tal o cuál cartera, si tiene abrigos caros, si se aloja en hoteles 5 estrellas, si va al psiquiatra, si su nuera come de arriba, si usa el avión presidencial… Las personas que la odian no hablan de la AUH, de la expropiación de YPF o de las AFJP, de la dignificación de los salarios en blanco, de las obras públicas, de las redes de salud… Es más, a muchas de esas personas les parecen bien algunas de estas medidas, y otras ni siquiera saben de qué se tratan.

Me pregunto, entonces, a qué se debe el odio.

El menemato sí lo viví, y recuerdo muy bien que al riojano no se lo odiaba, al contrario, muchos lo veían con buenos ojos. Eso que dijo Neustad de “usted es rubio, alto y tiene ojos azules”, era compartido, con distintos enunciados,  por muchos sectores de la sociedad y por la opinión pública. Se decía de él que era un fiestero divertido, que llevaba minas a Olivos, que no hablaba muy bien pero las había hecho todas, que era simpático, gracioso, seductor y no sé cuántas cosas más. Y mientras tanto, el petiso, morocho, que tenía ojos pardos, vendía el país, se robaba la plata y condenaba a millones de argentinos al hambre, la marginalidad y la denigración. Pero era de simpático…

Con Cristina esto no pasa. Y eso que la shegua dice cosas graciosas de vez en cuando, y los chicanea a los ministros, y es chispeante. A ella, los mismos que a Me(n)em lo sostenían por el personaje, la odian, la aborrecen visceralmente.

Se me ocurren dos respuestas a este intríngulis.

1)      Cristina, como Eva, es mujer. Quizás los dueños de la pelota y los sectores populares que los sostienen ideológicamente, viven como una herida narcisista  a la hegemonía fálica que los constituye como machos cabríos que hacen y deshacen en la vida de las mujeres y los hombres débiles; que una mujer pare la bocha y reglamente la orgía. Esta opción parece básica, pero lo ideológico, de tan básico, es la raíz misma de la sociedad, y hay mucho machismo y misoginia dando vueltas por ahí.

2)      Los que la odian, creo, no le perdonan a Cristina que haya traicionado a la clase. Defienden una sociedad con castas, con estratos, y quieren que todo siga así, que los pobres banquen la joda de los ricos, como con el turco. La odian porque Cristina rompió los códigos; demostró que existen otras posibilidades para el país (y este es el mayor logro de la gestión, mayor inclusive a que las haya logrado plasmar realmente o no), que la lógica no es especular, hacer todo mal, abandonar a los desprotegidos, defender la quintita propia… Rompió las reglas. Corrió el velo. Los mostró desnudos. Esto es lo que no le perdonan. Y, reitero, no pasa por las políticas concretas en sí, sino por presentar la posibilidad de realizarlas. La indigencia aún puede verse, lamentablemente, pero el contexto y las posibilidades de cambio son muy distintas  a las de los fines de los 90. Acá también, fortaleciendo  el Estado, Cristina se propuso reglamentar la orgía; y eso no se le hace a la gente como la gente. Para ellos, Cristina no tiene códigos.

DON CHICHO